看清酒的过患

2018-02-04    作者:如瑞法师     已浏览:()
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世间有很多东西是非常诱惑人的,如果不去克制自己,就很容易被诱惑。我们常常说境不迷人人自迷。如果说境迷人,是因为我们的心被境所转了。我们在初修行的时候,就要离开那些不好的缘,持戒就是让我们远离非缘。


有句话说:“宁在山里来睡觉,不到闹市去办道。”这是说我们在没有一定道力的时候,如果到闹市去,眼睛所看的,耳朵所听的,都会影响我们的心,甚至在心里种上不好的种子。因为一念就是一颗种子,所以我们在没有定力的时候,一定得远离非缘以防止邪行。


酒的过失很多,酒为毒水,乱人心智。有偈曰:“酒失觉知相,身色浊而恶,智心动而乱,惭愧已被劫。失念增嗔心,失欢毁宗族,如是虽名饮,实为饮死毒。不应嗔而嗔,不应笑而笑,不应哭而哭,不应打而打。不应语而语,与狂人无异,夺诸善功德,知愧者不饮。”


在五戒里面佛为什么不允许饮酒?就是因为酒能醉人,喝醉酒以后自己控制不了自己,乱性,并容易做出很多不好的事情,如杀盗淫妄等。


经典里面记载了这样一则公案:一位受了五戒的居士,本来持戒持得很好,但有一次出门办事,因回来口渴,正好家里没人,就把一碗酒当成水喝掉了。当他醉酒之后,见到邻家的鸡跑来,就把鸡杀了。过了一会儿,邻家的女主人来找鸡,他又把那个女子强暴了。后来人家把他告到法庭,他却拒不承认。这便是由醉酒而导致犯戒的实例。


可见,虽然喝酒本身不属于坏事,不是一种恶的事情,但是喝酒却能够醉人,让人丧失理智。从历史上来看,很多失道破家的结局都是因为酒的过失引发的。贪乐饮酒的人,未来果报会堕落粪屎地狱,地狱出来转做猩猩,再为人时也是愚痴的人。


为什么有些人聪明,有些人愚痴?这都是由过去的因带来的。我们为什么要来熏习佛法呢?熏习佛法就是为了让我们能够生处转熟,熟处转生。天天接触,久了就熟悉了,还可以带到下一生。如果是善法,生生增上。如果是恶法,若不知悔改,也是生生增上,越来越严重。这就是说,我们现在的所作所为一定有它的前因,我们现在的修行也一定会有它的果报。









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